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February 28 Return to Innocence
Mi hermano y yo , criaturitas...¿qué tendrán los niños que dan ganas de comérselos a besos y achucharlos y volverselos a comer...?(inocencia) Aunque sólo en las fotos eh, porque hay cada fierecilla...
Me gustaría volver a hacer una foto así, ahora con 30 años, con esa misma postura y esas caritas... a ver cuanto nos queda de esa mirada... en que nos ha convertido la vida, a mi hermano en cosa buena...
February 27 ¡DIME! ¿Cuán perdido estás? ¡Dime! Porque lo estás. ¿Aún no lo sabes?
Estás tan perdido como yo. Deja de mirar a tu puto ombligo y
verás que estás igual que yo, SI.
¿Quieres respuestas?
Pues te diré que todo es una farsa,si una farsa, como oyes,
un teatro y tú eres el actor principal en el teatro de tu vida,
y se te ha olvidado el guión. Pues abre bien los ojos porque
vives en Matrix, si en Matrix, y te acabo de desenchufar, así que,
respira hondo porque se acabó la función.
El Doble Fondo de Matrix
Las mayores influencias de fondo que se pueden encontrar en The Matrix están relacionadas con Platón y Descartes, con el mito de la Caverna y la duda metódica respectivamente. El planteamiento de Descartes, en el que enuncia que podría existir un “espíritu maligno” que alterase su percepción, cobra todo el sentido en el ámbito de la realidad virtual. Heráclito de Éfeso ya enunció en el siglo VI a.C. la famosa distinción entre aquellos que, despiertos, parecen dormir; y los que están despiertos realmente y pueden comprender su logos (discurso). Asimismo en Un mundo feliz, publicado en 1932 por Aldous Huxley, respecto al cultivo de seres humanos y la dicotomía entre ser feliz en la ignorancia de la verdad frente a conocer la realidad a riesgo de que este conocimiento haga al sujeto infeliz. Calderón de la Barca trató explícitamente el conflicto ilusión/realidad en su obra La vida es sueño. La obra más popular en la que se refleja el conflicto de la realidad y la ilusión es probablemente Alicia en el Pais de la Maravillas, de Lewis Carroll. Hay varios guiños explícitos a la obra, en la escena de “follow the white rabbit” (‘sigue el conejo blanco’), y en el hecho de tomar una pastilla para a continuación pasar "a través del espejo" (título de la secuela de Alicia en el País de las Maravillas: Alicia a traves del espejo). Por otra parte, Matrix presenta un interesante conflicto entre destino y libertad, que resuelve de una forma original y ambigua. En la forma, The Matrix tiene influencias del budismo y la filosofía zen. La mayoría se expresan en forma de máximas pronunciadas por Morfeo: “No es lo mismo conocer el camino que andar el camino”, “No pienses que lo eres, sabes que lo eres”, o en el diálogo con el niño de la cuchara en casa del Oráculo. La frase “bienvenido al desierto de lo real” pertenece a Jean Baudrillard, un filósofo francés del siglo XX. Está sacada del libro Simulacres et Simulation, que aparece al principio de la película. Existen además marcadas influencias del judaísmo y el cristianismo, como por ejemplo en los conceptos de "elegido", muy similar al mesías; Zión, la última ciudad humana, en directa referencia al Sión biblico; y el nombre Trinity en alusión a la Trinidad Cristiana. También se hace referencia al taoísmo (o al Vedanta Advaita y al conflicto con el Libre albedrío) en las tres peliculas, donde el Yin y el Yang, lo opuesto, se une. Donde lo social y lo individual se unen, donde el bien y el mal se unen para trascenderlo. Referencias al hinduismo, donde el mal puede aparecer en la figura de cualquiera de nosotros para que la conciencia no triunfe. Referencias al mundo de los sueños, al demonio y al control del poder de la materia como representación del mal. Así, el camino del poder no es el camino de la conciencia, son Siddis o poderes que se pueden adquirir, de manipulación, que no son el camino de la conciencia. Referencias a Carlos Catañeda y otras tradiciones que hablan de los apegos y los cordones que nos atan y nos quitan energía. La película parece parcialmente inspirada en la novela Congreso de Futurología de Stanislaw Lem, 1971, en la que plantea una sociedad similar, pero cuya irrealidad y control no se basa en la tecnología, sino en las drogas alucinógenas. En el ámbito moderno, The Matrix es un reflejo de las teorías de Jonatahn Dancy y Hilary Putnam quienes postularon y expandieron, respectivamente, la Teoría de los Cerebros en Cubetas, la que es el sostén principal de la historia contada por Larry y Andy. En su filosofía, Michel Foucault argumenta sobre la "Sociedad Vigilante": todos nos vigilamos unos a otros, todos somos agentes del sistema; recordemos cuando Morfeo le enseñó a Neo que todo aquel que no ha sido sacado de la Matrix es un agente en potencia. Además, Foucault plantea que el mundo es una cárcel gigantesca de la que nadie es libre, sino que cada uno tiene más o menos poder que los otros dentro de ella. Asimismo, en el personaje del agente Smith es posible distinguir la sensación de náusea, de hastío o asco de su realidad ontológica, muy bien descrita en "La nausea" de Jean-Paul Sartre.
I Predict a Riot LETRA
Mirar a la gente ponerse violenta No es muy bonito os lo digo yo Caminar por la ciudad da bastante miedo Y tampoco es muy sensato Al amigo de un amigo le apalearon Miró de mala manera a un policía Nunca le hubiera ocurrido a Smeaton Un viejo estudiante de la Universidad de Leeds La-ah-ah, la la lalala la Ah-ah-ah, la la lalala la Predigo un disturbio, Predigo un disturbio Traté de coger mi taxi Un hombre en chándal me atacó Dijo que él lo vio primero Quiere las cosas un poco sádicas Chicas corretean por ahí sin ropa encima Para pedir prestada una libra por un condón Si no fuera para grasa barata, se congelarían No son muy sensatas La-ah-ah, la la lalala la Ah-ah-ah, la la lalala la Predigo un disturbio, Predigo un disturbio Y si queda alguien por ahí Que no quiera quedarse fuera de allí Predigo un disturbio, Predigo un disturbio February 26 Dulces Sueños Hoy Morfeo me llama pronto
a la fiesta de las sábanas blancas,
y yo, sin rechistar
caigo rendida entre sus mullidos y tiernos brazos
prometiéndome dulces y plácidos sueños... Cruce de Caminos
La Amistad y el Amor son dos carreteras paralelas,
que nunca se cruzan.
180º
"Ahora no importa lo que hicieron de ti,
sino lo que vas a hacer tú con lo que hicieron de ti."
February 25 Sin Rumbo
A veces uno tiene que sentarse, respirar hondo, y seguir caminando,
y en el camino aprendes cosas que te sirven para que aparezcan nuevos caminos
que antes no estaban ahí (o que no los veías). February 24 Al Final.... Esas noches que no esperas nada de ellas más que una copa y
a dormir...,se convierten en una noche loca de borrachera...
Cris, tu y yo forever nos llamamos Vigo 1999, eso me dedicaste
la noche de despedida en Vigo antes de irme para Ávila, y aquí seguimos...
P.D: gracias Richard y ? por meterme en el parking(a mi me teneis que
dar todo masticado :p)
P.D .1: al chico ? la mejor selección de canciones en este último cd que en
todos los anteriores,si si, muy buenas,(ya ves que no te menciono,no te quejes...)
February 22 THE WORLD AT LARGE LETRA
Ola de calor de la Edad de Hielo, no me puedo quejar
Si todo el mundo anda suelto, ¿porqué debo quedarme?
Me marché a otro planeta
Encontraré otro lugar, tal vez uno en el que me pueda quedar
Seguí adelante hasta otro día
hasta una ciudad completamente nueva con un camino completamente nuevo
Fui a la terraza para pensar
Llegué a la puerta y otra vez, no pude parar
No sabes dónde y no sabes cuándo
Pero todavía tenías tus palabras y tenías tus amigos
Caminas hasta otro día
Trabajar un poco más, trabajar otro día
Bueno, no cariño, no tengo ningún plan
Saldremos a flote, ¿tal vez deberías entenderlo?
Vamos salir a flote, ¿tal vez deberías entenderlo?
Bueno, salir a flote, ¿tal vez deberías entenderlo?
Los días se hacen más cortos y las noches más frías
Me gusta el otoño pero este lugar se está haciendo viejo
Recojo mis pertenencias y me dirijo a la costa
Puede que no sea mucho, pero me siento como si estuviera haciendo lo máximo posible
Los días se hacen más largos y las noches huelen a verde
Supongo que no es una sorpresa, pero es primavera y debería irme
Me gustan las canciones sobre vagabundos - libros sobre lo mismo
Ambos parecen hacerme sentir un poco menos loco
Me marché a otro sitio
Todavía no he conseguido en ningún lugar lo que quiero
Quería amar? ¿Necesitaba saberlo?
¿Porqué siempre me hace sentir como si tuviera resaca?
Las polillas se chocan contra las luces hasta la muerte
Añadiendo su brisa a las noches de verano
Fuera, el agua como aire era genial
No sabía lo que tenía ese día
Andar un poco más lejos hasta otro planeta
Dijiste que sí, pero en realidad no entendiste
Sé que empezar de nuevo no es de lo que trata la vida
Pero mis pensamientos estaban con el volumen tan alto que no pude escuchar mi boca
Mis pensamientos estaban con el volumen tan alto que no pude escuchar mi boca
Mis pensamientos estaban con el volumen tan alto
February 20 Realidad FantásticaGÓTICOS
Yo no soy muy dada a encasillarme en ninguna tendencia,
ideología, partido o simplemente ponerme una etiqueta para
definirme, no me gustan los estereotipos y sigo mis propias
normas e ideas mientras alguien o algo no les hagan dar un
giro por su lógica aplastante.
Por todo esto que acabo de decir, si hay alguna tendencia con la
que quizá no me importaría medio-definirme, porque allí me
sentiría como en casa por su ideología, por sus gustos y
hasta quizá un poquito por su estética, es, en el mundo GÓTICO.
Y cuanto más leo sobre ellos, más me identifico con todo ese universo
oscuro y tétrico que les rodea. De ahí viene todo el encanto que me
transmiten las películas de Tim Burtom, mi tendencia apolítica (no
hace mucho me llamaron anarquista),el respeto y la tolerancia al vivir
como uno quiere, la música siniestra, los libros con peso
filosófico y psicológico, la decadencia del mundo...,aunque
con esto último creo que todos tenemos un poco de góticos.
Pues bien, aquí os dejo, para curiosos o aficionados una pequeña
introducción a este mundo fascinante que es el GÓTICO.
IDEOLOGÍA Definir una ideología para la subcultura gótica es difícil por varios motivos. El primero es que si bien existen patrones, aspectos comunes en casi todos los góticos, cada miembro define su propia concepción de la subcultura, es decir, cada uno define lo que significa ser gótico. Por otra parte, el otro problema se basa en que a menudo la ideología gótica es de naturaleza "apolítica". Mientras que el desafío a las normas sociales era un "negocio" muy arriesgado en el Siglo XIX, hoy en día es bastante menos radical. Así, la importancia actual de la rebelión de la subcultura gótica es limitada, principalmente porque la cultura gótica ha sido asimilada por el comercio masivo y despojada de su identidad como cultura, pasando a ser un objeto de ventas más del capitalismo occidental. A diferencia del movimiento hippie o el punk, la subcultura no tiene un pronunciado mensaje político y no llama explícitamente al activismo social. El grupo está marcado por un énfasis en el individualismo filosófico, la tolerancia y el gusto por la diversidad, una fuerte relevancia de la creatividad y el arte, una tendencia hacia la intelectualidad, algún tipo de espíritu de comunidad (al estilo underground), una antipatía por el conservadurismo social y una fuerte tendencia hacia el cinismo, aunque estas ideas no son comunes en todos los góticos. La ideología gótica está basada mucho más en la estética y en ciertos gustos culturales generalmente compartidos, que en ideas éticas o políticas claramente definidas. Sin embargo, debido a que dentro de esta cultura existe cierto gusto por la filosofía de corte disidente, los góticos pueden tener tendencias políticas personales que van principalmente desde el anarquismo (o aproximaciones a este) al liberalismo social; pero generalmente no ven esto como una parte fundamental de la identidad del grupo, aunque habrá también a quienes sí les parezca relevante el factor político por las implicaciones disidentes de su filosofía cultural. Pese a todo, una afinidad política es generalmente vista como una cuestión de conciencia personal, y, al contrario del movimiento punk, hay pocos choques entre ser gótico y tener una tendencia política.[...]
ORÍGENES DEL TÉRMINO Los godos fueron una tribu del este de Alemania que tuvo un importante papel en la caída del Imperio Romano de Occidente. En algunos círculos, el nombre “godo” se convirtió posteriormente en un término peyorativo: sinónimo de “bárbaro”. Durante el período del Renacimiento en Europa, la arquitectura medieval fue llamada arquitectura gótica y se la consideró bárbara y pasada de moda en comparación con las líneas refinadas de la arquitectura clásica. La Literatura de terror de fines del siglo XVIII, un género fundado por Horace Walpole en 1764 con la publicación de El castillo de Otranto, fue responsable de las connotaciones modernas del término gótico en el siglo XX. Ahora, el término está relacionado con lo sobrenatural, el horror, la morbosidad y la oscuridad. La literatura se caracterizó por la pasionalidad con la que fue escrita y además su suntuosidad temática, como la de Lord Byron, uno de los principales representantes de este género así como William Blake y Percy Shelley, personajes relacionados con el Romanticismo. La novela gótica estableció mucha de la iconografía de la literatura y el cine de horror posteriores, como la aparición de cementerios, castillos o iglesias en ruinas, fantasmas, vampiros, pesadillas, familias maldecidas, seres enterrados vivos y tramas melodramáticas. Otro elemento notable fue la figura del villano, que se convertiría en el héroe Byroniano. El villano más famoso es el vampiro, y su arquetipo es Drácula, inventado por Bram Stoker, y que luego se haría famoso gracias a la influencia de las películas de terror.
February 18 Hoy es una de esas noches...
Hay días, hoy es uno de ellos, que no sólo cae la noche
detrás de mi ventana, toda la oscuridad que hay afuera
siento que me envuelve. De fondo oigo una voz pero no la
entiendo ni atiendo, sólo mantengo mi mirada al frente
intentando atravesar esa oscuridad que impregna todo mi ser;
aunque mi alma está helada, pero mi cuerpo despierto que no entiende
esta existencia y se queda sin respuestas, en espera, y espera
y no llega la respuesta, porque HOY, es uno de esos días
que cuando cae la noche me envuelve también a mí.
AYER HOY Y MAÑANA
Hay dos días en la semana que no deben preocuparnos, dos días
que no deben causarnos ni tormentos, ni miedos.
Uno, es el AYER, con sus errores e inquietudes, con sus
flaquezas y desvíos, con sus penas y tribulaciones;
no podemos borrar ni una sola palabra de las que dijimos AYER,
se marchó para no volver.
El otro día que no debe preocuparnos es el MAÑANA, con sus
posibles adversidades, dificultades y visicitudes, con sus halagadoras promesas
o lúgubres decepciones, el MAÑANA está fuera de nuestro alcance inmediato.
Mañana saldrá el sol, ya sea para resplandecer en un cielo nítido o para
esconderse tras densas nubes, pero saldrá. Hasta que no salga no podemos
disponer de mañana, porque todavía el mañana está por nacer.
Sólo queda un día el: HOY
Cualquier persona puede afrontar las dificultades de un solo día y mantenerse en paz.
Cuando agregamos las cargas de esas dos eternidades, ayer y mañana, es
cuando caemos en la lucha y nos inquietamos.
No son las cosas de Hoy las que nos vuelven locos.Lo que
enloquece y nos lanza al abismo, es el remordimiento o la
amargura por algo que aconteció ayer y el miedo por lo
que sucederá mañana. Conformémonos con vivir un sólo día a la vez
para mantenernos saludables y felices, porque
"La FELICIDAD es una actitud, no una circunstancia".
La vida me regalo la vida…
Test de San Valentín
Aquí podéis hacer el test de amor o aversión a este día
...y si os sale positivo el test...PULSAR..( si amais a San Valentín, NO PULSAR) February 17 1977 el año que cambió casi todo
carretera nacional que los niños hacían sin sillita adaptada y sin cinturón de seguridad Sigue tus normas y a tu corazón...
"Cuando uno es joven, debe ser revolucionario, no sólo rebelarse... ser psicológicamente revolucionario significa no aceptar ningún modelo." February 14 Buen Día Para No Ser Romántica...
"¿Es el amor un arte? En tal caso, requiere conocimiento y esfuerzo. ¿O es el amor una sensación placentera, cuya experiencia es una cuestión de azar, algo con lo que uno <<tropieza>> si tiene suerte? Este libro se basa en la primera premisa, si bien es indudable que la mayoría de la gente de hoy cree en la segunda. No se trata de que la gente piense que el amor carece de importancia. En realidad, todos están sedientos de amor; ven innumerables películas basadas en historias de amos felices y desgraciadas, escuchan centenares de canciones triviales que hablan del amor, y, sin embargo, casi nadie piensa que hay algo que aprender acerca del amor" [.....]
Erich Fromm - "El arte de amar" |
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